Autor: clodh

  • Levítico, 8

    A ORDENAÇÃO DE SACERDOTES
    1-4 O Eterno falou a Moisés. Ele disse: “Tome Arão e, com ele, seus filhos, suas vestes sacerdotais, o óleo da unção, o novilho para a oferta de perdão, os dois carneiros e o cesto de pães sem fermento. Reúna toda a congregação na entrada da Tenda do Encontro.” Moisés fez exatamente como o Eterno havia ordenado, e a congregação se reuniu à entrada da Tenda do Encontro.

    5 Moisés disse à congregação: “Foi isto que Deus me mandou fazer.”

    6-9 Moisés levou Arão e seus filhos à presença de todo o povo e lavou-os com água. Vestiu a túnica em Arão, com o cinto. Então, pôs nele o manto e, sobre ele, o colete sacerdotal. Fixou o colete com o cinturão. Pôs também o peitoral e nele pôs o Urim e o Tumim. Na cabeça de Arão, pôs o turbante com a lâmina de ouro fixada nele, a coroa sagrada, exatamente como o Eterno havia ordenado.

    10-12 Em seguida, com o óleo da unção, Moisés ungiu a Habitação e tudo que estava nela, consagrando-os. Ele aspergiu óleo no altar sete vezes, ungindo e consagrando o altar e todos os seus utensílios, bem como a bacia com seu suporte. Derramou parte do óleo sobre a cabeça de Arão, e, assim, ele foi consagrado.

    13 Moisés pôs os filhos de Arão diante de todos e vestiu neles as túnicas, fixando-as com um cinto, e pôs um barrete na cabeça de cada um, exatamente como o Eterno havia ordenado.

    14-17 Moisés ofereceu o novilho da oferta de perdão. Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do animal. Moisés matou o novilho e purificou o altar aplicando, com o dedo, um pouco de sangue nas pontas. Ele derramou o resto do sangue na base do altar e o consagrou, para que se pudesse fazer expiação sobre ele. Moisés pegou toda a gordura das vísceras e o lóbulo do fígado e os rins com sua gordura e os queimou no altar. O novilho, com sua pele, carne e vísceras, ele queimou fora do acampamento, exatamente como o Eterno havia ordenado.

    18-21 Moisés ofereceu o carneiro para a oferta queimada. Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro. Moisés o matou e derramou o sangue nos lados do altar. Ele cortou o carneiro em pedaços e, então, queimou a cabeça, os pedaços e a gordura. Ele lavou as vísceras e as pernas com água e queimou o carneiro todo sobre o altar. Foi uma oferta queimada, um aroma agradável, oferta dedicada ao Eterno, exatamente como o Eterno havia ordenado.

    22-29 Em seguida, Moisés apresentou o segundo carneiro, o carneiro para a oferta de ordenação. Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro. Moisés o matou e pôs um pouco do sangue no lóbulo da orelha direita de Arão, no polegar da sua mão direita e no dedão do seu pé direito. Então, os filhos de Arão foram à frente, e Moisés pôs um pouco do sangue no lóbulo da orelha direita, no polegar da mão direita e no dedão do pé direito de cada um deles. Moisés derramou o resto do sangue sobre os lados do altar. Depois, pegou a gordura, a cauda gorda, toda a gordura que cobre as vísceras, os rins, com a gordura à volta deles, e a coxa direita. Do cesto de pães sem fermento que estava na presença do Eterno, ele tomou um pão sem fermento feito com óleo e um bolinho. Ele os depositou sobre a porção de gordura e sobre a coxa direita. Pôs tudo isso nas mãos de Arão e de seus filhos, que os balançaram diante do Eterno como oferta movida. Então, Moisés tomou tudo de volta das mãos deles e queimou no altar, em cima da oferta queimada. Essa foi a oferta de ordenação dos sacerdotes, um aroma agradável ao Eterno, oferta dedicada ao Eterno. Então, Moisés tomou o peito e o balançou como oferta movida diante do Eterno. Era a porção do carneiro da oferta de ordenação que pertencia a Moisés, segundo a ordem do Eterno.

    30 Moisés aspergiu um pouco do óleo da unção e um pouco do sangue do altar sobre Arão e suas vestes, sobre seus filhos e as vestes deles, consagrando Arão, seus filhos e todas as vestes.

    31-35 Moisés disse a Arão e seus filhos: “Cozinhem a carne na entrada da Tenda do Encontro. Vocês deverão comê-la ali, com o pão do cesto das ofertas de ordenação, assim como ordenei: Arão e seus filhos deverão comê-la’. Queimem as sobras da carne e do pão, Não saiam pela entrada da Tenda do Encontro durante os sete dias que completam sua ordenação. É isto: a ordenação durará sete dias. O Eterno ordenou o que foi feito hoje a fim de fazer expiação por vocês. Permaneçam na entrada da Tenda do Encontro dia e noite durante sete dias. Empenhem-se em fazer o que o Eterno exigir, para que não morram. Foi o que o Eterno me mandou dizer.”

    36 Arão e seus filhos fizeram tudo que o Eterno havia ordenado por meio de Moisés.

  • Levítico, 7

    1-6 Estas são as instruções para a oferta de reparação. É oferta santíssima. Matem a oferta de reparação no mesmo lugar em que é morto o animal da oferta queimada. Borrifem o sangue em todos os lados do altar. Ofereçam toda a gordura: a cauda gorda, a gordura que cobre as vísceras, os rins com a gordura em volta deles e a que está próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins. O sacerdote queimará tudo sobre o altar, como oferta dedicada ao Eterno. É uma oferta de reparação. Todo homem de família sacerdotal está autorizado a comer dela. Mas deverá ser consumida em lugar sagrado: é oferta santíssima.

    7-10‘“Vale para a oferta de reparação o que vale para a oferta de perdão: as mesmas regras se aplicarão a ambas. A oferta pertence ao sacerdote que faz a expiação com ela. O sacerdote que apresentar a oferta queimada por alguém receberá o couro do animal. Toda oferta de cereal assada no forno ou preparada numa panela ou numa assadeira pertence ao sacerdote que a oferecer. É oferta sagrada. Toda a oferta de cereal, seca ou misturada com óleo, pertence igualmente a todos os filhos de Arão’.”

    11-15 “‘Estas são as instruções para a oferta de paz que for oferecida ao Eterno. Se vocês a trouxerem como gratidão, então, com a oferta de gratidão, ofereçam pães sem fermento misturados com óleo, bolinhos sem fermento untados com óleo e bolos de farinha da melhor qualidade, bem amassados e misturados com óleo. Com a oferta de paz e gratidão, ofereçam uma oferta de pães com fermento. Tragam um de cada tipo como oferta, uma oferta especial para o Eterno. Ela pertencerá ao sacerdote que asperge o sangue das ofertas de paz. Comam a carne da oferta de paz e gratidão no mesmo dia em que for oferecida. Não deixem nada para o dia seguinte.

    16-21 “‘Se a oferta for uma oferta por um voto ou uma oferta voluntária, ela poderá ser comida no dia em que for apresentada, e o que restar poderá ser comido no dia seguinte. Mas toda carne do sacrifício que for deixada para o terceiro dia será queimada. Se alguma porção da carne da oferta de paz for comida no terceiro dia, a pessoa que a tiver apresentado não será aceita. Não lhe será de benefício algum, porque a carne foi profanada. E a pessoa que a comer assumirá a responsabilidade por sua maldade. Não comam carne que tenha tocado alguma coisa impura. Essa carne deve ser queimada. Qualquer outra carne poderá ser consumida por quem estiver ritualmente puro. Mas quem não estiver ritualmente puro e comer da oferta de paz apresentada ao Eterno será excluído da congregação. Se alguém tocar algo ritualmente impuro, não importa se a impureza é humana ou animal, ou um objeto obsceno, e insistir em comer da oferta de paz oferecida ao Eterno, essa pessoa será excluída da congregação’.”

    22-27 O Eterno disse a Moisés: “Fale ao povo de Israel. Diga a eles: ‘Não comam gordura alguma do gado ou dos rebanhos de ovelhas ou de cabras. A gordura de um animal que foi encontrado morto ou despedaçado por animais selvagens poderá ser usada para outros fins, mas vocês não comerão dela. Quem comer gordura de um animal oferecido ao Eterno será excluído da congregação. E não comam o sangue, nem de aves nem de animais, onde quer que estejam vivendo. Quem comer sangue será excluído da congregação’.”

    28-34 O Eterno disse a Moisés: “Fale ao povo de Israel. Diga a eles: ‘Quando vocês apresentarem uma oferta de paz ao Eterno, tragam parte da oferta como sacrifício especial ao Eterno, uma oferta dedicada ao Eterno pelas próprias mãos. Tragam a gordura com o peito do animal e movimentem a oferta diante do Eterno: é oferta movida. O sacerdote queimará a gordura no altar, e Arão e seus filhos receberão o peito. Deem a coxa direita do animal das suas ofertas de paz como oferta especial para o sacerdote. Deem parte da coxa direita ao filho de Arão que apresentar o sangue e a gordura da oferta de paz, como sua porção. Das ofertas de paz de Israel, estou dando o peito do animal da oferta movida e a coxa do animal da oferta especial a Arão, o sacerdote, e a seus filhos. Essa é a recompensa determinada do povo de Israel’.”

    25-36 A partir do dia em que eles foram apresentados para servir ao Eterno como sacerdotes, Arão e seus filhos conquistaram o direito a essas porções das ofertas dedicadas a Deus. Foi o que o Eterno ordenou que o povo de Israel desse aos sacerdotes desde o dia em que foram ungidos. Essa é a regra estabelecida para todas as gerações.

    37-38 Essas são as instruções para a oferta queimada, para a oferta de cereal, para a oferta de perdão, para a oferta de reparação, para a oferta da ordenação dos sacerdotes e para a oferta de paz, transmitidas pelo Eterno a Moisés no monte Sinai, no dia em que ordenou ao povo de Israel que apresentasse suas ofertas ao Eterno, no deserto do Sinai.

  • Levítico, 6

    1-6 O Eterno disse a Moisés: “Quando alguém pecar, traindo a confiança do Eterno ao enganar o próximo com respeito a algo que recebeu em confiança; ou ao roubar, fraudar ou ameaçar o próximo; ou se tiver encontrado algo perdido e mentir acerca disso e jurar falsamente com respeito a qualquer desses pecados que as pessoas costumam cometer; quando essa pessoa pecar e for considerada culpada, precisará devolver o que tomou ou extorquiu, repor o que recebeu em confiança, devolver a coisa perdida que encontrou ou fazer reparação por qualquer outra coisa acerca da qual jurou falsamente. Ela precisará fazer reparação completa, acrescentar vinte por cento e devolver ao proprietário no mesmo dia em que levar a oferta de reparação. Oferecerá ao Eterno, como oferta de reparação, um carneiro do rebanho, sem defeito, avaliado segundo o valor da oferta de reparação.

    7 “Assim, o sacerdote fará expiação por essa pessoa na presença do Eterno, e ela será perdoada por qualquer uma das coisas que ela faça e a torne culpada.”

    OUTRAS INSTRUÇÕES
    8-13 O Eterno disse a Moisés: “Ordene a Arão e seus filhos o seguinte: ‘Estas são as instruções para a oferta queimada. Ela deve ficar sobre o altar durante toda a noite até de manhã, com o fogo queimando no altar. Então, vistam suas roupas de linho com os calções de linho presos ao corpo. Removam as cinzas que restaram da oferta queimada e ponham-nas do lado do altar. Depois, troquem as roupas e carreguem as cinzas para fora do acampamento até um lugar limpo. Enquanto isso, mantenham o fogo queimando no altar: ele não pode se apagar. Reponham a lenha para o fogo todas as manhãs, disponham a oferta queimada sobre ele e queimem a gordura da oferta de paz por cima de tudo. Mantenham o fogo queimando no altar continuamente. Ele não pode se apagar’.”

    14-18 “‘Estas são as instruções para a oferta de cereal. Os filhos de Arão a apresentarão ao Eterno diante do altar. O sacerdote pegará um punhado da farinha da melhor qualidade da oferta de cereal com o óleo e incenso e queimará tudo como memorial no altar, um aroma agradável a Deus. Arão e seus filhos comerão o restante. É pão não levedado; por isso, será comido em lugar sagrado — no pátio da Tenda do Encontro. Não o assarão com fermento. Eu o designei como sua porção das ofertas consagradas a mim. É porção sagrada, bem como a oferta de perdão e a oferta de reparação. Qualquer homem descendente dos filhos de Arão poderá comê-la. Essa é uma regra estabelecida com respeito às ofertas dedicadas a Deus e se estenderá por todas as gerações. Quem tocar nessas ofertas deve ser santo’.”

    19-23 O Eterno disse a Moisés: “Estas são as ofertas que Arão e cada um de seus filhos apresentarão ao Eterno no dia em que forem ungidos: um quilo de farinha da melhor qualidade, como na oferta diária de cereal, metade de manhã e metade à tarde. A farinha será preparada com óleo numa assadeira. Deve ser bem misturada e, então, oferecida em pedaços como aroma agradável ao Eterno. O filho de Arão que for ungido para sucedê-lo a oferecerá ao Eterno — essa é uma regra estabelecida. Toda a oferta será queimada. A oferta de cereal de um sacerdote será queimada totalmente: não deve ser comida.”

    24-30 O Eterno disse a Moisés: “Diga a Arão e seus filhos: ‘Estas são as instruções para a oferta de perdão. O animal da oferta de perdão será morto no lugar em que se mata o animal da oferta queimada na presença do Eterno — é uma oferta santíssima. O sacerdote que oferecer o animal tem de comê-la em lugar sagrado, o pátio da Tenda do Encontro. Quem tocar nessas ofertas deve ser santo. Uma peça da roupa manchada de sangue precisa ser lavada em lugar sagrado. A panela de barro em que a carne foi cozida será quebrada. Se foi cozida numa panela de bronze, a panela deverá ser esfregada e enxaguada com água. Todo homem de família sacerdotal está autorizado a comê-la: é uma oferta santíssima. Mas toda oferta de perdão cujo sangue é levado para dentro da Tenda do Encontro, a fim de se fazer expiação no santuário, não será comida: será totalmente queimada’.”

  • Levítico, 5

    1 “Se vocês pecarem pela recusa em dar testemunho de algo que ouviram ou viram em casos de violação da lei, serão considerados responsáveis.

    2 “Ou se vocês tocarem em alguma coisa ritualmente impura — por exemplo, o cadáver de um animal impuro, selvagem ou doméstico, ou de um réptil morto — e não estiverem conscientes disso no momento, mesmo assim, estarão contaminados e terão culpa.

    3 “Ou se vocês tocarem em impureza humana, qualquer tipo de impureza que resulte em contaminação ritual, e não estiverem conscientes disso no momento e o perceberem só mais tarde, ainda assim, terão culpa.

    4 “Ou se vocês impulsivamente jurarem que farão algo, bom ou mau — um juramento precipitado, daqueles que simplesmente escapa —, e, no momento, não estiverem conscientes do que fizeram e, só mais, tarde o perceberem, serão culpados em qualquer desses casos.

    5-6 “Quando forem culpados, confessem imediatamente o pecado que cometeram e tragam ao Eterno, como penalidade pelo pecado que cometeram, uma ovelha ou cabra do rebanho: será sua oferta de perdão. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação pelo seu pecado.

    7-10 “Se vocês não puderem bancar uma ovelha, tragam ao Eterno como penalidade pelo pecado que cometeram duas rolinhas ou dois pombinhos, uma ave para a oferta de perdão e a outra para a oferta queimada. Tragam as aves ao sacerdote, que, primeiro, apresentará uma delas como oferta de perdão: torcerá o pescoço dela, sem arrancar a cabeça, lançará um pouco do sangue da oferta de perdão contra o altar e deixará escorrer o resto pela base do altar. É uma oferta de perdão. Em seguida, ele oferecerá a segunda ave como oferta queimada, seguindo os procedimentos passo a passo. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação pelo seu pecado, e serão perdoados.

    11-12 “Se vocês não puderem bancar duas rolinhas ou pombinhas, levarão um quilo de farinha da melhor qualidade como oferta de perdão. Não derramem óleo nem incenso sobre ela — é uma oferta de perdão. Apresentem a oferta ao sacerdote, e ele pegará dela um punhado como memorial e queimará no altar com as ofertas dedicadas ao Eterno. É uma oferta de perdão.

    13 “O sacerdote fará expiação por vocês, e quaisquer desses pecados que tiverem cometido serão perdoados. O restante da oferta pertence ao sacerdote, como no caso da oferta de cereal.”

    A OFERTA DE REPARAÇÃO
    14-16 O Eterno disse a Moisés: “Quando uma pessoa trair sua confiança e, sem intenção, pecar contra qualquer uma das coisas consagradas a Deus, deverá levar como penalidade ao Eterno um carneiro do rebanho, sem defeito, sendo o animal avaliado segundo o padrão do santuário, como oferta de reparação. Deverá fazer reparação adicional pelo pecado que cometeu contra qualquer coisa consagrada, adicionando vinte por cento do valor do cordeiro e entregando-o ao sacerdote. “Assim, o sacerdote fará expiação pela pessoa que pecou com o carneiro da oferta de reparação, e ela será perdoada.

    17-18 “Se alguém pecar, violando qualquer um dos mandamentos de Deus que não devem ser violados, mas sem se dar conta disso no momento, quando se conscientizar da sua culpa será considerado responsável. Deverá levar ao sacerdote um carneiro sem nenhum defeito, avaliado segundo a oferta de reparação.

    18-19 “Assim, o sacerdote fará expiação pelo erro inconsciente dessa pessoa, e ela será perdoada. É uma oferta de reparação: certamente era culpado diante de Deus.”

  • Levítico, 4

    A OFERTA DE PERDÃO
    1-12 O Eterno disse a Moisés: “Diga aos israelitas que, quando uma pessoa pecar sem intenção, desviando-se de qualquer um dos mandamentos do Eterno e violando o que não deve ser violado, e, se for o sacerdote ungido quem pecou e, assim, trouxe culpa sobre o povo, ele deverá trazer um novilho sem defeito para o Eterno como oferta de perdão pelo pecado que cometeu. Ele deve levar o novilho à entrada da Tenda do Encontro na presença do Eterno, impor a mão sobre a cabeça do animal e matá-lo diante do Eterno. Em seguida, ele deve levar um pouco do sangue do novilho para dentro da Tenda do Encontro, molhando o dedo no sangue e aspergindo parte dele sete vezes na presença do Eterno, diante do véu do santuário. Um pouco do sangue deve ser posto nas pontas do altar do incenso aromático, na presença do Eterno, na Tenda do Encontro. O resto do sangue do novilho deve ser derramado na base do altar das ofertas queimadas à entrada da Tenda do Encontro. Ele deverá remover toda a gordura do novilho da oferta de perdão: a gordura que cobre as vísceras e está ligada a elas, os rins com a gordura que está em volta deles, próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins — o mesmo procedimento usado para retirar a gordura do novilho da oferta de paz. Finalmente, queimará tudo sobre o altar das ofertas queimadas. Tudo o mais — couro, carne, cabeça, pernas, vísceras e intestinos — ele deverá levar para fora do acampamento até um lugar limpo, no qual as cinzas são jogadas, e queimar numa fogueira alimentada com lenha.

    13-21 “Se toda a congregação pecar sem intenção, desviando-se de algum dos mandamentos do Eterno, que não devem ser violados, todos se tornarão culpados, mesmo que ninguém se conscientize disso. Mas, quando se conscientizarem do pecado que cometeram, a congregação levará um novilho como oferta de perdão e o oferecerá na Tenda do Encontro. Os líderes da congregação porão as mãos sobre a cabeça do novilho na presença do Eterno, e um deles matará o animal diante de Deus. O sacerdote ungido, então, levará o sangue para dentro da Tenda do Encontro, molhará o dedo no sangue e aspergirá parte dele sete vezes na presença do Eterno, diante do véu. Um pouco do sangue deverá ser posto nas pontas do altar que está na presença do Eterno, na Tenda do Encontro, e o resto do sangue deve ser derramado na base do altar das ofertas queimadas à entrada da Tenda do Encontro. Ele removerá toda a gordura e a queimará no altar. O procedimento com esse novilho será o mesmo usado com o novilho da oferta de perdão. O sacerdote fará expiação por eles, e eles serão perdoados. Então, eles levarão o novilho para fora do acampamento e o queimarão, assim como queimaram o primeiro novilho. É a oferta de perdão a favor da congregação inteira.

    22-26 “Quando um líder pecar sem intenção, desviando-se de um dos mandamentos do Eterno, que não podem ser violados, ele será culpado. Quando se conscientizar do pecado que cometeu, ele deverá trazer um bode como oferta, um macho sem defeito. Porá a mão sobre a cabeça do bode e o matará no lugar em que se matam os animais para as ofertas queimadas na presença do Eterno — é uma oferta de perdão. O sacerdote, então, pegará um pouco do sangue da oferta de perdão com o dedo e o porá sobre as pontas do altar das ofertas queimadas. O resto do sangue deve ser derramado na base do altar. Ele queimará toda a gordura no altar, assim como fez com a gordura da oferta de paz, “O sacerdote fará expiação por si mesmo por causa do seu pecado, e ele será perdoado.

    27-31 “Quando um membro comum da congregação pecar sem intenção, desviando-se de um dos mandamentos do Eterno, que não devem ser violados, ele será culpado. Quando o avisarem do seu pecado, ele levará uma cabra sem defeito e a oferecerá pelo seu pecado, porá sua mão sobre a cabeça da oferta de perdão e a matará no lugar das ofertas queimadas. O sacerdote pegará um pouco do sangue do animal com o dedo e o porá nas pontas do altar das ofertas queimadas. O resto do sangue deve ser derramado na base do altar como aroma agradável ao Eterno. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação por esse membro da comunidade, e ele será perdoado.

    32-35 “Se ele trouxer uma ovelha como oferta de perdão, deverá oferecer um animal sem defeito. Porá a sua mão sobre a cabeça da oferta de perdão e a matará no mesmo lugar em que se matam as ofertas queimadas. O sacerdote pegará um pouco do sangue da oferta de perdão com o dedo e o porá nas pontas do altar das ofertas queimadas. O resto do sangue deve ser derramado na base do altar. Ele deverá remover toda a gordura, como no caso da oferta de paz. Finalmente, o sacerdote a queimará no altar sobre as ofertas dedicadas ao Eterno. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação por esse membro por causa do seu pecado, e ele será perdoado.”

  • Levítico, 3

    A OFERTA DE PAZ
    1-5 “Se a oferta for de paz, e vocês apresentarem um animal do gado, macho ou fêmea, tem de ser um animal sem defeito. Ponham a mão sobre a cabeça do animal e matem-no à entrada da Tenda do Encontro. Os filhos de Arão, os sacerdotes, derramarão o sangue nos lados do altar. Como oferta preparada no fogo para o Eterno, ofereçam toda a gordura que cobre as vísceras ou que estiver ligada a elas, os rins com a gordura em volta deles e a que está próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins. Arão e seus filhos a queimarão no altar com a oferta queimada que está sobre a lenha preparada para o fogo: é oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno.

    6-11 “Se sua oferta de paz for do rebanho de ovelhas, tragam um macho ou uma fêmea sem defeito. Se oferecerem um cordeiro, ofereçam-no ao Eterno. Ponham a mão sobre a cabeça do animal do sacrifício e matem-no à entrada da Tenda do Encontro. Os filhos de Arão aspergirão os lados do altar com o sangue. Como oferta preparada no fogo para o Eterno, ofereçam a gordura do animal, a cauda gorda cortada rente à espinha, toda a gordura sobre as vísceras e ligada a elas, os rins com a gordura próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins. O sacerdote os queimará no altar: será como alimento, uma oferta preparada no fogo para o Eterno.

    12-16 “Se a oferta for um cabrito, tragam-no à presença de Deus, ponham a mão sobre a cabeça do animal e matem-no diante da Tenda do Encontro. Os filhos de Arão derramarão o sangue sobre os lados do altar. Como oferta preparada no fogo para o Eterno, ofereçam a gordura que cobre as vísceras e que está ligada a elas, os rins com a gordura que está em volta deles e junto aos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins. O sacerdote queimará tudo no altar: será como alimento, uma oferta preparada no fogo, de aroma agradável.

    16-17 “Toda a gordura pertence ao Eterno. Essa é a regra estabelecida para todas as gerações, não importa onde vocês vivam. Não comam gordura; não comam o sangue. Nem um pouco.”

  • Levítico, 2

    A OFERTA DE CEREAL
    1-3 “Quando vocês oferecerem uma oferta de cereal, usem farinha da melhor qualidade. Derramem óleo sobre ela e acrescentem incenso. Depois, levem-na aos filhos de Arão, os sacerdotes. Um deles tomará um punhado da farinha com o óleo e o incenso e o queimará no altar como memorial: é oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno. O restante da oferta de cereal ficará para Arão e seus filhos — uma parte santíssima das ofertas preparadas no fogo e dedicadas ao Eterno.

    4 “Quando oferecerem uma oferta de cereal, de pães feitos no forno, usem farinha da melhor qualidade, misturada com óleo, mas sem fermento. Ou ofereçam bolinhos sem fermento, mas com óleo.

    5-6 “Se vocês trouxerem uma oferta de cereal feita na assadeira, usem farinha da melhor qualidade misturada com óleo, mas sem fermento. Esmigalhem a farinha e derramem óleo sobre ela — é uma oferta de cereal.

    7 “Se vocês trouxerem uma oferta de cereal feita na frigideira, usem farinha da melhor qualidade e óleo.

    8-10 “Tragam a oferta de cereal que fizeram com esses ingredientes e apresentem-na ao sacerdote. Ele a levará até o altar, pegará da oferta de cereal a parte memorial e a queimará no altar: é oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno. O restante da oferta de cereal ficará para Arão e seus filhos — uma parte santíssima das ofertas ao Eterno.

    11-13 “Todas as ofertas de cereal que vocês oferecerem ao Eterno devem ser preparadas sem fermento. Jamais alguém deverá queimar fermento ou mel como oferta preparada no fogo ao Eterno. Vocês poderão oferecê-los ao Eterno como oferta dos primeiros frutos, mas não no altar como aroma agradável. O sal deve ser o tempero de toda oferta de cereal. Não excluam de suas ofertas de cereal o sal da aliança com seu Deus. Ofereçam todas as suas ofertas com sal.

    14-16 “Se vocês apresentarem uma oferta de cereal dos primeiros frutos ao Eterno, tragam grãos esmagados de cereal novo. Derramem óleo e incenso sobre ele: é oferta de cereal. O sacerdote queimará parte do cereal misturado com óleo e todo o incenso como memorial — uma oferta preparada no fogo para o Eterno.”

  • Levítico, 1

    AS OFERTAS QUEIMADAS
    1-2 O Eterno chamou Moisés e, da Tenda do Encontro, ordenou: “Fale ao povo de Israel. Diga a eles que, quando alguém for oferecer uma; oferta ao Eterno, ele deve levar um animal ou do gado ou do rebanho de ovelhas.

    3-9 “Se for uma oferta queimada de um animal do gado, ofereçam um macho sem defeito à entrada da Tenda do Encontro, para que seja aceito pelo Eterno. Ponham a mão: sobre a cabeça do animal, para que a oferta pela expiação seja aceita. Matem o novilho na presença do Eterno, Os filhos de Arão, os sacerdotes, devem oferecer uma oferta de sangue, que deve ser aspergido nos lados do altar que está à entrada da Tenda do Encontro. Depois, tirem a pele do animal da oferta queimada e cortem o animal em pedaços. Os filhos de Arão devem preparar o fogo no altar, arrumando primeiro a lenha cuidadosamente e, depois, sobre a lenha preparada para o fogo no altar, as partes do corpo, até mesmo a cabeça e a gordura. Lavem bem as vísceras e as pernas do animal. O sacerdote queimará tudo no altar: é uma oferta queimada, oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno.

    10-13 “Quando a oferta queimada for do rebanho, seja um cordeiro, seja um cabrito, ofereçam um macho sem defeito. Ele deve ser morto no lado norte do altar, na presença do Eterno. Os filhos de Arão aspergirão o sangue nos lados do altar. Cortem o animal, e os sacerdotes arrumarão as partes, até mesmo a cabeça e a gordura, sobre a lenha preparada para ser queimada no altar. Lavem bem as vísceras e as pernas do animal. O sacerdote oferecerá tudo, queimando-o no altar: é oferta queimada, oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno.

    14-17 “A ave oferecida ao Eterno como oferta queimada pode ser uma rolinha ou um pombinho. O sacerdote a levará até o altar, torcerá a cabeça da ave e a queimará no altar. Mas, primeiro, ele deixará escorrer o sangue pelo lado do altar, removerá a moela e seu conteúdo e os lançará contra o lado leste do. altar, no qual estão as cinzas. Então, rasgará a ave pelas asas, sem dividi-la completamente, e a queimará no altar sobre a lenha preparada para o fogo; é oferta queimada, oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno.”

  • Números, 36

    AS FILHAS DE ZELOFEADE
    1 Os chefes de família do clã de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés, que pertenciam aos clãs dos descendentes de José, vieram falar com Moisés e com os chefes das famílias do povo de Israel.

    2-4 Eles disseram: “Quando o Eterno ordenou ao meu senhor que distribuísse as terras da herança por sorteio ao povo de Israel, meu senhor também recebeu ordem do Eterno para dar as terras da herança de Zelofeade, nosso irmão, às filhas dele. Mas o que acontecerá se elas se casarem com homens de outras tribos no povo de Israel? A herança delas será tirada da nossa tribo e dada à tribo dos homens com quem se casarem. Então, quando vier o ano do Jubileu para o povo de Israel, a herança delas será encampada pela tribo a que pertencem por casamento — sua terra será tirada da herança dos seus antepassados!”

    5-9 Instruído pelo Eterno, Moisés deu a seguinte ordem ao povo de Israel: “O que a tribo dos filhos de José está dizendo é correto. Esta é a ordem do Eterno para as filhas de Zelofeade: elas podem se casar com quem quiserem, desde que seja alguém do clã da tribo de seu antepassado. As terras de herança do povo de Israel não podem ser passadas de uma tribo para outra. Mantenham as terras da herança da tribo dentro da família. Toda filha que herdar terra, não importa a qual tribo pertença, precisará casar-se com um homem dentro do clã da tribo de seu antepassado. Todo israelita é responsável por garantir que a herança permaneça na tribo de seu antepassado. Nenhuma terra de herança poderá ser passada de uma tribo para outra. Cada tribo de Israel se apegará firmemente às suas terras.”

    10-12 As filhas de Zelofeade fizeram como o Eterno havia instruído. Maalá, Tirza, Hogla, Milca e Noa, as filhas de Zelofeade, casaram-se com primos por parte de pai. Elas se casaram com descendentes das famílias de Manassés, filho de José, e as terras de sua herança permaneceram na família de seu pai.

    13 Esses são os mandamentos e regulamentos que o Eterno ordenou por meio da autoridade de Moisés ao povo de Israel, nas campinas de Moabe, à margem do Jordão, diante de Jericó.

  • Números, 35

    CIDADE PARA OS LEVITAS E CIDADES DE REFÚGIO
    1-3 Então, o Eterno disse a Moisés, nas campinas de Moabe, à margem do Jordão diante de Jericó: “Ordene ao povo de Israel que de aos levitas, como sua parte da herança, cidades para que morem nelas. Cuidem também para que eles recebam pastagens suficientes ao redor das cidades. Assim, eles estarão bem supridos de cidades, nas quais poderão residir e pastagens para seu gado, rebanhos e outros animais de criação.

    4-5 “As pastagens ao redor das cidades dos levitas devem ter quatrocentos e cinquenta metros em cada direção a partir dos muros da cidade. A medida externa da pastagem deve ser de novecentos metros de cada um dos pontos cardeais — leste, sul, oeste e norte —, com a cidade no centro. Cada cidade deve ser suprida com essa pastagem.

    6-8 “Seis das cidades que vocês derem aos levitas serão cidades de refúgio: nelas poderá se abrigar qualquer pessoa que acidentalmente tenha matado outra. Além disso, vocês lhes darão ainda outras quarenta e duas cidades — quarenta e oito no total, com suas pastagens. As cidades que vocês derem aos levitas da herança do povo de Israel serão tomadas de acordo com o tamanho da tribo — muitas cidades de uma tribo que tem muitas, poucas de uma tribo que tem poucas.”

    9-15 O Eterno disse a Moisés: “Diga ao povo de Israel: ‘Quando vocês atravessarem o rio Jordão e entrarem na terra de Canaã, designem cidades de refúgio, nas quais possa se abrigar a pessoa que acidentalmente matar outra, até que possa aparecer diante da comunidade para ser julgada. Providenciem seis cidades de refugio. Três delas deverão estar no lado leste do Jordão e três na própria Canaã: cidades de refúgio para o povo de Israel, para os estrangeiros residentes e para quaisquer outros estrangeiros entre o povo de Israel; seis cidades de refúgio para onde possa fugir qualquer pessoa que acidentalmente matar alguém.

    16 “‘Mas, se quem matou outra pessoa usou um objeto de ferro, isso é assassinato óbvio: ele é assassino e precisa ser executado.

    17 “‘Ou, se ele tinha uma pedra na mão grande o bastante para matar uma pessoa, e o outro morrer, isso é assassinato: ele é assassino e precisa ser executado.

    18 “‘Ou, se ele estava carregando um pedaço de madeira suficientemente pesado para matar alguém, e o outro morrer, isso é assassinato: ele é assassino e precisa ser executado. —

    19 “‘Nesses casos, o vingador da vítima terá o direito de matar o assassino quando o encontrar — poderá matá-lo assim que o achar.

    20-21 “‘Ou se um homem, por pura ira, empurra outro, ou, de uma emboscada, atira algo nele e ele morre, ou, com raiva, bate nele com os punhos e o mata, isso é assassinato: ele precisa ser executado. O vingador da vítima tem o direito de matá-lo quando o encontrar.

    22-27 “‘Mas, se ele impulsivamente empurrar alguém, ou acidentalmente atirar algo contra outra pessoa, ou, sem intenção, deixar cair uma ferramenta de pedra e matar alguém que ele nem sabia que estava ali e não houver suspeita de que houve briga entre eles, a comunidade deverá julgar entre o acusado e o vingador da vítima, de acordo com essas orientações. É responsabilidade da comunidade salvar o acusado de assassinato diante do vingador. A comunidade deverá enviá-lo de volta à cidade de refúgio da qual ele veio. Ele ficará lá até a morte do sacerdote principal que foi ungido com o óleo santo. Mas, se o acusado deixar a cidade de refúgio, e o vingador o encontrar fora dos limites dessa cidade, ele terá o direito de matar o acusado: não será culpado de assassinato.

    28 “‘Portanto, é fundamental que ele permaneça na cidade de refúgio até a morte do sacerdote principal. Depois da morte do sacerdote principal, ele estará livre para voltar à sua propriedade’ “.

    29 “‘Estes são os procedimentos para que se faça justiça a partir de agora, não importa onde vocês estejam residindo.

    30 “‘Qualquer pessoa que matar outra poderá ser executada apenas mediante o depoimento de testemunhas oculares. Mas ninguém poderá ser executado com base no testemunho de uma única pessoa.

    31 “‘Não aceitem dinheiro de suborno em troca de qualquer pessoa que tenha fugido para uma cidade de refúgio, para permitir que ela volte à sua propriedade e viva nela antes da morte do sacerdote principal.

    33 “‘Não contaminem a terra em que estão vivendo. O assassinato contamina a terra. A terra não pode ser purificada da morte por assassinato, a não ser pelo sangue do assassino.

    34 “‘Não contaminem a terra em que estão vivendo. Eu também vivo aqui, eu, o Eterno, vivo na mesma terra com o povo de Israel’.”