PARA ÉFESO
1. Escreva a Éfeso, ao Anjo da igreja. Assim diz Aquele com as Sete Estrelas em sua mão direita, andando entre as sete luzes:
2-3. Vejo o que você tem feito, seu trabalho muito árduo, sua recusa em desistir. Sei que você não consegue tolerar o mal e que eliminou os falsos apóstolos. Conheço sua persistência e coragem na minha causa, pois você nunca desiste.
4-5. Mas você se desviou do seu primeiro amor – por quê? Afinal, o que está acontecendo com você? Tem alguma ideia de como você caiu? Volte! Volte ao seu precioso primeiro amor. Não há tempo a perder, pois estou para remover sua luz.
6. Mas você tem algo a seu favor: você odeia os ensinos dos nicolaítas. Eu também os odeio.
7. Está pronto para ouvir? Então ouça. Ouça as Palavras do Vento, o Espírito soprando através das igrejas. Estou para convocar cada vencedor para jantar. Estou preparando um banquete com o fruto da Árvore da Vida, alimento que vem do jardim de Deus.
PARA ESMIRNA
8. Escreva a Esmirna, ao Anjo da igreja. Assim diz o Início e o Fim, o Primeiro e o Último, Aquele Que Uma Vez Morreu e Depois Ressurgiu – Vivo:
9. Posso ver sua dor e pobreza – dor constante, pobreza terrível, mas vejo também sua riqueza. Ouço a mentira nas alegações daqueles que fingem ser bons judeus, mas de fato pertencem à comunidade de Satanás.
10. Não tenha medo do que você está para sofrer – mas fique atento Não tenha medo de nada O Diabo está para pôr alguns de vocês na cadeia por um período de teste – dez dias. Isso não vai durar para sempre. Não desista, ainda que isso custe sua vida. Continue crendo. Tenho a Coroa da Vida sob medida preparada para você.
11. Seus ouvidos estão abertos? Então ouça. Ouça as Palavras do Vento, o Espírito soprando através das igrejas. Os vencedores por Cristo estão livres da morte e do Diabo.
PARA PÉRGAMO
12. Escreva a Pérgamo, ao Anjo da igreja. Assim diz Aquele cuja palavra é como uma espada afiada – aqui estão as palavras da espada:
13. Vejo onde você vive, bem debaixo da sombra do trono de Satanás. Mas você continua ousado em meu Nome; nunca negou meu Nome, nem mesmo quando a pressão era insuportável, quando martirizaram Antipas, minha testemunha que permaneceu fiel a mim no território de Satanás.
14-15. Mas por que você tolera os seguidores de Balaão? Não lembra que Balaão foi o inimigo que seduziu Balaque e atrapalhou a peregrinação de Israel, promovendo festas idólatras e imorais? E por que você se relaciona com os nicolaítas, que fazem o mesmo?
16. Chega! Não se renda a eles. Estarei em breve com você. Estou farto e prestes a despedaçá-los com minhas palavras afiadas como espada.
17. Seus ouvidos estão abertos? Então ouça. Ouça as Palavras do Vento, o Espírito soprando através das igrejas. Vou dar o maná secreto a todo vencedor e também uma pedra branca inscrita com seu novo nome, seu novo nome secreto.
PARA TIATIRA
18. Escreva a Tiatira, ao Anjo da igreja. Assim diz o Filho de Deus, cujos olhos espalham chamas como de fogo, que tem pés como uma fornalha de bronze:
19. Vejo tudo que você tem feito por mim. É impressionante. O amor e a fé, o serviço e a persistência. Sim, muito impressionante! Você está melhor a cada dia.
20-23. Todavia, por que você permite que Jezabel, que se diz profetisa, seduza meus servos queridos para uma religião libertina que nega a cruz? Eu até lhe dei uma oportunidade de mudar de vida, mas ela não quer desistir de sua carreira de negócios religiosos. Estou a ponto de eliminá-la, com seus parceiros, e acabar com esse jogo de sexo e religião. Vou extirpar a prole bastarda da sua idolatria. Então, cada igreja saberá que a aparência não me impressiona, porque examino cuidadosamente toda motivação e cuido para que você receba o que merece.
24-25. Quanto ao restante da igreja, que não tem parte nesse ultraje e condena o flerte com o diabo, que se mostra como algo profundo, estejam certos de que eu não vou deixar a vida de vocês mais difícil do que já é. Apeguem-se à verdade que vocês conhecem até que eu venha.
26-28. Esta é a recompensa que tenho para todo vencedor, para aquele que se apega à verdade, recusando-se a desistir: vocês vão governar as nações. O Rei Pastor de vocês governa com a firmeza de um cetro de ferro, e a resistência das nações será frágil como um vaso de barro. Esse foi o dom que meu Pai me deu e que passo a vocês – e com ele, a Estrela da Manhã.
29. Seus ouvidos estão abertos? Então ouça. Ouça as Palavras do Vento, o Espírito soprando através das igrejas.
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Cartas às Igrejas – Revelações para Éfeso, Esmirna, Pérgamo e Tiatira. Nesta série de mensagens, Jesus direciona palavras de exortação, consolo e advertência às igrejas. Para Éfeso, Ele elogia sua perseverança, mas os chama de volta ao primeiro amor. Para Esmirna, oferece encorajamento em meio à perseguição e promete a Coroa da Vida. Pérgamo é repreendida por tolerar ensinamentos nocivos, enquanto Tiatira enfrenta a sedução de Jezabel. Em cada carta, Jesus aponta o caminho e recompensa os vencedores.
O termo “os ensinos dos nicolaítas” refere-se a uma doutrina ou prática que estava presente em algumas das igrejas mencionadas nas cartas do livro do Apocalipse, especificamente nas mensagens direcionadas às igrejas de Éfeso e Pérgamo. Embora não tenhamos informações detalhadas sobre quem eram os nicolaítas ou qual era exatamente sua doutrina, o contexto sugere que eles representavam uma influência negativa ou herética dentro dessas comunidades cristãs.
A palavra “nicolaítas” deriva do grego “Nikolaitai”, que pode ser dividido em “nikao” (conquistar) e “laos” (povo). Algumas interpretações sugerem que os nicolaítas poderiam ter promovido uma distinção hierárquica entre líderes e membros comuns da igreja, possivelmente justificando essa divisão através de uma interpretação deturpada dos ensinamentos cristãos.
No entanto, como as informações sobre os nicolaítas são limitadas nas Escrituras, há várias teorias e interpretações sobre sua doutrina exata. Portanto, o que exatamente Jesus quis dizer com “os ensinos dos nicolaítas” permanece um pouco ambíguo e é objeto de debate entre estudiosos e teólogos. O importante é que, nas cartas, Jesus os repreende e adverte as igrejas a se afastarem desses ensinamentos prejudiciais.
Nas cartas do livro do Apocalipse, a referência a “Jezabel” é encontrada na mensagem dirigida à igreja de Tiatira (Apocalipse 2:20). Aqui, Jesus faz uma repreensão direta à igreja por permitir que uma mulher chamada Jezabel, que se autoproclama profetisa, seduza os servos de Deus para uma forma de religião que é caracterizada como libertina e que nega a cruz.
É importante observar que Jezabel não é uma referência direta à personagem do Antigo Testamento com o mesmo nome, que era uma rainha de Israel conhecida por promover a idolatria e a adoração a Baal (1 Reis 16:31; 2 Reis 9:22). O nome é usado de forma simbólica aqui para representar alguém que está promovendo ensinamentos e práticas prejudiciais dentro da comunidade cristã.
A expressão “religião libertina que nega a cruz” sugere que Jezabel estava promovendo uma forma de ensinamento que não enfatizava a necessidade da cruz de Cristo e da salvação por meio do sacrifício de Jesus. A “religião libertina” provavelmente se refere a uma abordagem que permitia a indulgência em práticas morais questionáveis e comportamentos pecaminosos, talvez justificando-os de alguma forma.
Em suma, Jesus está repreendendo a igreja de Tiatira por permitir que essa influência nociva de Jezabel continue a seduzir os membros para longe dos ensinamentos verdadeiros da fé cristã, incluindo a importância central da cruz e da redenção de Cristo. Ele exorta a igreja a se arrepender e a se afastar desses ensinamentos e práticas prejudiciais.
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